1 . 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
2 . 民为贵，社稷次之，君为轻。
3 . 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
4 . 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
5 . 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
6 . 生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
7 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
8 . 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
9 . 人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
10 . 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
11 . 孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
12 . 王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
13 . 争地以战，***人盈野；争城以战，***人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
14 . 恭者不侮人，俭者不夺人。
15 . 权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
16 . 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
17 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
18 . 赵元熙听了几乎感觉心痛，他背靠着墙，仰起头，没想到身经百战的一颗老心居然还会敏感若此，原来它还没有生出老茧来，他觉得诧异，滑稽，荒谬，他笑了，笑的是自己，笑着笑着落下泪来。
19 . 孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
20 . 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
