1 . 只要你还在犹豫是否要和那个人结婚,那么,先别结。
2 . 不要高估自己所没有的东西的价值。
3 . 不必好奇别人怎样评价你,想想你是怎样评价他的。
4 . 圣人常为无不为,所听无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤。反于此,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也。
5 . 审其意,知其所好恶,乃就说其所重,以飞钳之辞钩其所好,以钳求之。
6 . 一个国家的最高机密就是纳税人的钱去了哪里。
7 . 世无可抵,则深隐而待时;时有可抵,则为之谋。
8 . 无论蕾丝内衣还是工作报告,简洁都是最好的。
9 . 永远永远不要问这个问题:“为什么不爱我?”
10 . 工作,卖力就行了,不必卖命。
11 . 圣人守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。
12 . 故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成。
13 . 所谓摩意,就是投其所好,诱其心情。譬如说,对方廉洁,若说以刚正,此人必喜,喜,必泄其情;对方贪婪,若结以财物,此人必喜,喜,必泄其情;对方好色,若诱以美色,此人必喜,喜,必泄其情。是以善摩之人,如临渊钓鱼,只要用饵得当,鱼必上钩。
14 . 在砍柴时能感受到火的温暖,这就是信仰的报酬。
15 . 任何学问都有术道之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之道在于息争。故善用兵者,并不好战,用兵之道,在于不战而屈人之兵,在于化干戈为玉帛,以四两拨千钧。
16 . 美貌是推荐信,善良乃信用卡。
17 . 近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。
18 . 品格可能只在重大时刻才己其实不具备的品质。
19 . 愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之。
20 . 情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中,自也存在于世俗之情中。天地有阴阳,禽兽有雌雄,世人有男女。阳阴相合,雄雌相匹,男女相配,此乃道之常理。情心即道心,道心亦即情心。生情与修道,二者并无相碍。不悟情心,难通道理。缘到情到,缘止情止;情到心到,情止心止。