1 . 劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
2 . 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。
3 . 用一般性的词句痛骂奴隶制和其他类似的现象，对这些可耻的现象发泄高尚的义愤，这是最容易不过的做法。可惜，这样做仅仅说出了一件众所周知的事情，那就是：这种古代制度已经不再适合我们目前的情况和由这种情况所决定的我们的感情。但是，这种制度是怎样产生的，他为什么存在，他在历史上起了什么作用，关于这些问题，我们并没有因此而得到任何说明。诉诸道德的做法，在科学上丝毫不能把我们推向前进；道义上的愤怒无论多么合情合理，经济科学总不能把它看做证据，而只能看作象征。
4 . 生活需要爱，没有爱，那些受灾的人们生活将永远悲惨；生活需要爱，爱就像调味料，使生活这道菜充满滋味；生活需要爱，爱让生活永远充满光明。
5 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
6 . 学习的最好方法是对所学的教材有兴趣。
7 . 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
8 . 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9 . 特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的**的本性，而是人的社会特质。
10 . 读懂了淡定，才算读懂了人生。人活一世，不可能让所有人满意，重要的是做真实的自己。只要你去改变，按自己的方式生活，世界也会随着你变。不要抱怨与哀叹，不必嫉俗与愤世，只有当心灵坚强了，心头那些洪水才会慢慢退去。
11 . 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
12 . 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。
13 . 宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片。
14 . 羞耻已经是一种**。羞耻是一种内向的愤怒。如果全民族都真正感到了羞耻，那它就会像一头准备向前扑去而往后退缩的狮子。
15 . 勇敢地面对现实，逃避解决不了任何问题。
16 . 理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。
17 . 一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。
18 . 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
19 . 你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
20 . 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
