1 . 别人梦着的你，你醒着，你梦着别人时，你睡着。彼此的攀援，彼此的因果，去了时日。
2 . 你不想做的事，原本都是你不用做的事。
3 . 在美国历史上，既使是一名一百年前的小兵，在当兵打仗时也会写下长长的日记，用以思考自己为什么参战，**的原因，生命的意义等等，你不能把他们当成炮灰看待，因他们的行动是思考后的结果。同样的情况在中国从未现过，至今，那些抗日英雄只因与解放军打过仗，仍被说成是坏蛋，而小兵们则全是为生存。
4 . 中国人的生活方式，从外部看可能存在巨大的苦难，但从内部看，这却是中国人所能过的最好的生活，这就像是你试图教会一个农村人高等代数，以便让他进入更文明的社会，但他宁可还是种地，因学高数令他更加痛苦，更文明的社会令他觉得更累——文明的本质是更多的、更有质量的劳动，同时包含脑力与体力。
5 . 某座逐日萧条的城，某个失势的季节，某个不再流行的手势，某条废弃的铁轨，它的枕木风化或腐朽，四下长出蓬勃的蒿草，一点点掩埋直到消失在视线里。
6 . 穷人最苦的时候很短暂，一般是当天灾人祸来临，或是因被欺负而毫无还手之力时——但即使当一名中产，你也差不多每时每刻都面临更大的痛苦，名为压力，因你确信有明天，确信你一件事做不好就会影响到下一件事，我不知有多少在美国的中国人在投出无数简历都石沉大海后，会为自己当初没拼入长青藤而痛苦。
7 . 将那些不朽，变成须臾，淡然经过。让所有须臾，化为不朽，累计永恒。
8 . 世上最晶莹剔透、坚固刚硬的的是钻石，钻石只有经过了六十年风雨洗礼的才能熠熠生辉，散发出夺目高贵的永恒光亮！也只有相守相伴了六十年的忠贞的爱情，才能配得上“钻石婚”这一美丽晶莹的名称！
9 . 有中国，有一些老百姓，因受教育程度低到什么也分不清，汉语烂到家，总是错误地使用词语，很多时候都在那里冒充或摹仿**发言，笑话百出，而中国的知识分子又懒得提醒或纠正他们一下，只是令他们出丑，搞得什么什么都特闹剧，有时看看不免心酸，他们向代理人交了税，而代理人却对他们耳光相向。
10 . “与此同时”和“没过多久”。他们并列存在，或者交替进行。
11 . 亚洲人还沉浸在权力、宗教、财富都能给人带来各种优越感当中，这是很陈旧的感觉，而西方自从出现了那些什么都想知道的人之后，优越感只能消失了，因你的生命一直一直地浸入新鲜的东西当中，你的世界是“人类所知的世界”，而不是“你所知的世界”。我在美国论坛上未见到过“你不懂佛法”之类的句子。
12 . 曾以为遥远的某天，原来已经出现。
13 . 也许，五百年前的好汉，沦落成你如今苟延的模样，也许，三生石旁的蛆幼，幻化出你当下得意的宦腔。
14 . 不过这算得上“相逢”或算不上“相逢”，有一点却是类似的。
15 . 至今为止，那些***死地主的农民不后悔不认错，那些在**人***人放火的人不认错，那些在大地震时痛骂王石的人，在红十会案发后也不后悔，不认错，这就是中国人的善良？这是好斗自大残忍好不好？那些长期自以为是地攻击茅于轼、谢国忠的人也不认错，事实上他们因知识水平太低，根本就听不懂人家说什么。
16 . 若你读过两三千本书，接下来仔细看一看中国正在讨论什么问题，或是听听老百姓正在争执什么，必会大吃一惊，因中国人几乎在讨论所有人文学科的所有基本问题，这些问题的大部分，在发达社会早已解决，被法律固化成法律、案例与习俗等，但中国人却像五千年前一样不厌其烦地讨论争执，至今没有任何结论。
17 . 是曾，年少轻狂，放荡不羁，了得了旌风猎猎，豪情万丈，澎湃了世界的摸样，一梦的辉煌。
18 . 是曾，许一世铅华，轮回了多少烈士暮年，逍遥禅定。云卷云舒，花开花落，修的荒冢一梦。
19 . 让中国人难以接受的是，在美国，费德勒的每一场比赛差不多都是他的作品，与一个作家写出一本书一样，网上谈论费德勒八年前的比赛的贴子，与谈论八年前的一本好书的或一个好电影的贴子是一样的——在中国，人们无法更多领会“多媒体”这个概念，是因为中国人生活范围太古代，对大部分现代生活无经验。
20 . 如果黑暗有理由，那么光也一定会有。
