1 . 人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
2 . 待在原地不要动，大千世界会主动向你走来。
3 . 这是很自然的事情，在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。
4 . 我又不怕死，一命换一命。
5 . 有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着杯嫌弃的影子。
6 . 您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。
7 . 像这只手一样紧紧的握着石头。可是他紧紧握着石头，仅仅是为了把它扔得更远。
8 . 人无法通观自己，他处在黑暗中。
9 . 艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
10 . 尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
11 . 精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。
12 . 文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
13 . 起先，他好几次从光滑的柜面上滑下来，可是最后，在一使劲之后，他终于站直了；现在他也不管下身疼得像火烧一般了。接着他让自己靠向附近一张椅子的背部，用他那些细小的腿抓住了椅背的边。这使他得以控制自己的身体，他不再说话，因为这时候他听见秘书主任又开口了。
14 . 向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
15 . ***之泉就是他的寂寞之泉。
16 . 争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更早。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。
17 . 人们为了获得生活，就得抛弃生活。
18 . 这怎么会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一起生活的，他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。
19 . 幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。
20 . 虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。
