1 . 凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。
2 . 若修不动行，同无情不动。若觅真不动，动上有不动，不动是不动。
3 . 苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。
4 . 自性具三身，发现成四智；不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷；莫学驰求者，终日说菩提。
5 . 乘是行义，不在口争。
6 . 有道者得，无心者通。
7 . 惠能没手法，一直百思维；对境心数起，菩提作么长。
8 . 解脱香，即自心无所攀缘，不思善不思恶，自在无碍，名解脱香。
9 . 听说依此修行，西方只在目前。
10 . 迷途经累劫，悟则刹那间。
11 . 汝若心迷不见，问善知识觅路；汝若心悟，即自见性，依法修行。汝自迷不见自心，却来问吾见与不见，吾见自知，岂代汝迷？汝若自见，亦不代吾迷。何不自知自见，乃问吾见与不见？
12 . 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
13 . 心平何老持戒，行直何须坐禅；恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何老向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。
14 . 淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。
15 . 心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。
16 . 念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如。如如之心,即是真实。
17 . 明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外；不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。
18 . 善知识！于诸境上，心不染，曰无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。学道者思之，若不识法意，自错犹可，更误他人，自迷不见，又谤佛经。所以立无念为宗。
19 . 劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。
20 . 法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。
