1 . 这一年阳历7月，正当元辅张居正先生去世5周年，皇帝端坐深宫，往事又重新在心头涌现。
2 . 假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后淹没在这喧嚣的世界里，我不会了解这世界上还有这样一个你，让我回味，让我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温暖。
3 . 谢宇不回复她的短信又是为什么？怕一旦回复，就被她这个骗子强制包终身？
4 . 时间是静止的，流逝的只是我们自己，不是每段爱都有重来的机会。
5 . 例如经过皇帝批准，人事有所任免，文渊阁公布其原因，总是用道德的名义去掩饰实际的利害。因为本朝法令缺乏对具体问题评断是非的准则，即令有时对争执加以裁处，也只能引用经典中抽象道德的名目作为依据。
6 . 在他执政的时代，在名义上说，文官还是人民的公仆，实际上则已包罗了本朝的出色人物，成为权力的源泉，也是这一大帝国的实际主人。
7 . 在王朝制度下，很难把个人玩忽职守和制度的失败分开。个人应尽最大努力，用自己的才干和自我牺牲来掩盖制度上的弱点。
8 . 我们的军官在长期训练中所培养的严格和精确，退伍以后竟毫无用武之地。他会发现在军队以外，人们所重视的是安详的仪表、华丽的文辞、口若悬河的辩才以及圆通无碍的机智。——总而言之，和他已经取得的能力恰恰相反。
9 . 总有人在问，爱一个人可以坚持多久，焕彩斑斓的浪漫总希望得到时间的加冕。但事实往往残酷的令人心寒，再华丽的爱也经不起岁月的磨砺。
10 . 万历的看法是，邹元标和其他诤谏者并非对他尽忠，而是出于自私自利，即所谓“讪君卖直”。这些人把正直当做商品，甚至不惜用诽谤讪议人君的方法做本钱，然后招摇贩卖他正直的声望。
11 . 富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。这里的地下玄宫，加上潮湿霉烂的丝织品和胶结的油灯所给人的感觉，却是无法冲破的凝固和窒息。他朱翊钧生前有九五之尊，死后被称为神宗显皇帝，而几百年之后他带给人们最强烈的印象，仍然是命运的残酷。
12 . 宇让我成为最幸福的女人，为了他的幸福，我也做了一个决定。
13 . 这个事实让何蔓疼的心口翻滚，却一滴泪也落不下来。你有没有过灰心的感觉？像是能看到自己一颗心迅速衰败下来，像是天不明不白地暗下来。铺天盖地的心灰，这时候，其实人是不会哭的。
14 . 如果将领当机立断，指挥部队迅速投入战斗，那是贪功轻进，好勇嗜***；要是他们暂时按兵不动，等待有利的战机，那又是畏葸不前，玩敌养寇。
15 . 其实，长期的道德沦亡，即已标志社会形态和其组织制度的脱节。
16 . 如果有一天我将要离开这个世界，我希望最后的归宿是在你的怀里。
17 . 那些阳光充足，时间也多的过分的日子，已经快要消逝了吧。时间太凶猛，若想回翻几年，那几年才够？我觉得……就五年吧。不是初见，而是初恋。
18 . 很多事情都想不通，想不通为什么我一睁眼，你就不是我的了。
19 . 我现在觉得很害怕，有时候我真的不知道自己谁，有时候觉得自己一张嘴，全世界的人都等着看我的笑话。
20 . 这一帝国既无崇功的趋向，也没有改造社会、提高生活程度的宏愿，它的宗旨，只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。
