1 . 想发脾气，把脾气转为慈悲，把烦闷转为快乐，这就叫一步一步修行，修正自己的行为。
2 . 越保守的人越有自己的范围，结果变成固执，变成粘胶一样，自己不得解脱，被它胶住了，就是佛家所讲的执著。
3 . 人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。
4 . 有时候看似是困境，也许只是像蜘蛛织网。蜘蛛结网，看似把自己困在了网中央，可最后被网缚住的是飞来飞去的蝴蝶。
5 . 因为意识到老师在孩子生命中的重要性，中国的传统文化一直强调尊师重道，尊敬老师在中国早已上升到道德标准，却忘记了，正因为老师在孩子生命中的重要性，老师其实也应该尊重孩子。有了对个体生命的尊重，才能有对个体生命的正确引导。
6 . 一个人内心没有真正的涵养，就会变成色厉内荏，外表满不在乎，而内心非常空虚。其实大可不必，一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
7 . 我常说，英雄的事业是建筑在大众的痛苦上，圣人则把天下人的痛苦一肩挑起，英雄与圣人的差别就在这个地方。
8 . 佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
9 . 心若浮云，自在来去。非关风月，只为真心。同生不可求，共死亦无缘。明年芳草绿，故人不同看。
10 . 实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。
11 . 所有的经历，只要我们真心实意地对待，都会变成我们生命中的最美时光。记得珍惜你现在的时光，因为只有你珍惜，积极努力地对它们，它们才能变成你最美的时光。一串又一串的最美时光汇聚在一起，就是一个幸福的人生。
12 . 人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
13 . 少女的心如花，会为喜欢的人盛放，也会为喜欢的人调零。有人的盛放与调零如阳光下的红玫瑰，不管开与落都轰轰烈烈，成为旁人回忆中的传奇；有人的盛放与调零如山谷中的野百合，不管开与落都无声无息，成为被时光掩埋的秘密。
14 . 不错呀，人生如梦，他讲这一句话的时候，又在说梦话了。因为人在梦醒的时候，感觉自己很傻，嗯，刚才做了一场梦，但是他清醒了吗？张开眼睛照样在做梦。更有趣的是，有些人昨天夜里做的好梦，今天他还坐在那里想，还舍不得离开梦境，所以人生就很妙，觉时恋梦，醒了以后还贪恋那个梦。做梦的时候呢，又想自己快一点醒才好，你说究竟那一样好？自己都搞不清楚。
15 . 请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
16 . 学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。
17 . 悲剧，就是将人们认为有价值的东西毁灭给你看。桐华的小说以悲剧居多，圆满与幸福就像价值不菲的点缀，遗憾与痛苦才是主旋律。不过悲剧更有震撼人心的力量，正因为有了遗憾才使人念念不忘，每当忆起唏嘘不已。
18 . 原来人生的路，其实很简单，前后不定才最痛苦，一旦下定决心向前走，那么即使前方布满荆棘，也无所畏惧，也依旧可以快乐。
19 . 人历长途倦老眼，事多失意怕深谈。明知众生度不尽，偏向红尘恒抛心。
20 . 历史上的人名和地名，都是真的，但有许多事实，大多数已经走了样，甚之，完全变质。而小说中人名和地名，大多数是假托的，可是那些故事的内容，却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔，加以渲染剪裁而已。
