1 . 不能走远路却有辽阔的心。
2 . 倘今生难为，可于来世兑现。
3 . 它们不能变成语音，它们无法变成语言，一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
4 . 当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
5 . 早晨和傍晚，在这园子里可以看见一个中年女工程师，早晨她从北向南穿过这园子去上班，傍晚她从南向北穿过这园子回家。
6 . 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
7 . 贼秃奴（骂和尚的，颇不敬）：但闻狺牙啮诟嚼骨之声，如胡人语音而大骂曰：“贼秃奴，遣尔辞家剃发，因何起妄想之心？假如我真女人，岂嫁与尔作妇耶？
8 . 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
9 . 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
10 . 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
11 . 也有直接骂奴兵的：液命纸笔，立操而竞，其诗曰：“长吟太息问皇天，神道由来也已偏。一名国士皆贫病，但是奴兵总有钱。
12 . 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
13 . 无赖（这个倒是古今通用）：料其无由至台，乃骂之曰：“无赖。
14 . 虽万难君未死也，今一路尔可行之。
15 . “竖子”了，这词原义是：“儿童、童仆”，引申为“愚弱无能的人”，而“竖”字又多有矮的意思，骂人“竖子”也显示了古人鄙视身材矮小者的心态。
16 . 先别去死，再试着活一活看。
17 . 祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
18 . 我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。
19 . “汝母婢也”，意思是说“***是小老婆”。
20 . 蝇蚋（骂人为虫类）：大师怒骂曰：“蝇蚋徒嗜膻腥耳，安能知龙鹤之心哉然则吾道亦非汝所知也。且我清其中而混其外者，岂汝龊龊无大度乎？
