1 . 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
2 . 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
3 . 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
4 . 此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。
5 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
6 . 失败固然不是成功，但在失败之时能接受教训，信心百倍地重新开始再次投人，这本身也是一种很大的成功。
7 . 择其善者而从之，其不善而改之。
8 . 宝玉总没听见这些话，只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧笼着何物。
9 . 我虽比他尊贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，美酒羊羔，也只不过填了我这粪窟泥沟。“富贵”二字，不啻遭我荼毒了。
10 . 娴静处若娇花照水，行动处似弱柳扶风。
11 . 众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
12 . 是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。
13 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
14 . 人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为官，还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。世上很多事是无法求全的，要学会排遣苦恼，宽以待人，知足常乐意志坚强。凡事不要有本就实现不了的非分之想，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、以致自毁。
15 . 开辟鸿莺，谁为情种，都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
16 . 曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我。
17 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
18 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。
19 . 逝者如斯夫！不舍昼夜。
20 . 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
