1 . 道路：这是人们在上面漫步的狭长土地。公路有别于道路，不仅因为可以在公路上驱车，而且因为公路不过是将一点与另一点联系起来的普通路线。公路本身没有意义，唯有公路连接的两点才有意义。而道路是对空间表示的敬意。每一段路本身都具有一种含义，催促我们歇歇脚。
2 . 一个人可以在爱人在场时，因怀念他（她）而痛苦，假如他（她）隐约看到了爱人会不在的将来；爱人的死亡，虽然还看不见，却已经可以感知。
3 . 谁都有选择未来的权利，我们要继续我们所选择的未来，而不是你选择的未来。明天会怎样，就算不知道也无所谓。我只是竭尽全力活在现在。
4 . 在一个多种流派并存、多种势力互相抵消、互相制约的社会里，多少还可以摆脱媚俗的专横；个人可以维护自己的个性，艺术家可以创造出不同凡响的作品。但是在某个**运动独霸整个权力的地方，人们便一下置身于极权的媚俗之王国。
5 . 只有以后当蒙布被解开之后，他才能够看看过去，发现自己经验了什么事情，发觉事情所具有的意义。
6 . 童稚的渴望摆脱了成人精神的一切樊笼，继续存在下去，有时候甚至在遥远的老年期依然还要冒出来。这种童稚的渴望抓住机会，在别人建议他的角色中体现了出来。
7 . 他们凶狠,因为最深的悲哀是藏着某种凶狠,我们大部分人都假装生命中的时刻是可以与人分享的,差别只在于伪装得较成功或失败.但对于我们每个人而言,过去是座无人岛。
8 . 不就是打输了，别这么垂头丧气。我们是妖精的尾巴，永不停歇的公会。只要活着就要勇往直前的奔跑去。
9 . 把自己的身子交给他人的眼光去评判，这正是产生不安和怀疑的根源。
10 . 我在秋千上，所有东西都在下面，一会儿之前，所有东西都在上面。反过来说，也一样。
11 . 人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
12 . 睡眠对于他来说不是生命的反义词；睡眠对他来说就是生命，生命就是一种梦。他从一个梦转到另一个梦，就好像从此生命到彼生命。
13 . 我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。
14 . 我们要是为了保护家人，国家也好，世界也好，通通都可以视为敌人！
15 . 受到乌托邦声音的**，他们拼命的挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。
16 . 你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。
17 . 妖精的尾巴的魔导师，早就习惯负罪了，真正的罪孽是。谁也不去相信这种行为！
18 . 人不是这样,就是那样,人不能既是这样,又是那样。
19 . 他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。的确，他们彼此相爱，这足以证明错不在他们本身，不在他们的行为，也不在他们易变的情绪，错在他们之间的不可调和性，因为他强大，而她却是软弱的。
20 . 尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？
