1 . 有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
2 . 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
3 . 静以修身，俭以养德。
4 . 古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
5 . 圣人之治理也，安其居，乐其业。
6 . 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
7 . 赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
8 . 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
9 . 非淡泊无以明志，非宁静无致远。
10 . 劝农业，无夺其时。
11 . 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
12 . 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
13 . 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
14 . 怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
15 . 非宁静无以成学。
16 . 不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
17 . 胜者随道而修途，败者斜行而失路。
18 . 迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
19 . 臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
20 . 有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
