1 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
2 . 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
3 . 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
4 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
5 . 使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
6 . 柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
7 . 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而***之，孰敢？
8 . 吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
9 . 道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
10 . 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
11 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
12 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
13 . 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
14 . 故常无欲，以观其妙。
15 . 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
16 . 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
17 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
18 . 良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
19 . 智不自智，而后人莫与争智。
20 . 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
