1 . 爱首先不是同某一个人的关心，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。
2 . 艺术有制定权——艺术家制定美，而不是接受现成的美。
3 . 雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状。
4 . 爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。在爱中会出现这样的悖论形态：两个生命合为一体，又仍然保留着个人的尊严和个性。
5 . 最主要的是感受，爱憎，希冀，吟哦，生活。要做艺术家，先要从人做起。
6 . 一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律。
7 . 母爱是我们来到人世的源地，她是自然，是土壤，是海洋。父亲则代表思想的世界，人造物的世界，法律和秩序的世界，旅行和冒险的世界。
8 . 在现代社会中，艺术家，真正的艺术家，可以说是唯一能够愉快地从事自己职业的人。
9 . 如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱，如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者，那么你的爱就是无力的，而这种爱就是不幸。
10 . 爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个“爱的对象”的关系。如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。
11 . 母爱不仅要保护孩子的生命和成长，还要给孩子逐渐灌输对生命的热爱：活在这个世界上是美好的，做个小男孩或小女孩是美好的，而不仅仅希望活着就是了。
12 . 《圣经》中“爱你的邻居就像爱你自己一样”这句话所表达的思想，暗含着人对自身完整性和唯一性的尊重、对自己的热爱和理解，与对另一个人的尊重、热爱和理解是不可分割的。
13 . 耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。
14 . 社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
15 . 太生活化了也就没有艺术了。
16 . 爱，本质上应是一门意志的艺术，一门决定以我全部的生命去承诺另一个人生命的艺术。
17 . 爱还包含着关心、责任、尊重、认识。
18 . 每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。
19 . 伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。
20 . 如果**结合的***不是由爱情所激起，如果**不同时也是种博爱，那么其结果只不过是短暂而放荡的结合而已。这种结合只能使两个陌生人还像以前那般疏远，有时还会使他们彼此感到羞耻，乃至互相仇视，因为当结合的幻想消失后，他们感到比过去更加显著的陌生。
