1 . 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
2 . 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
3 . 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
4 . 易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
5 . 温故而知新，可以为师矣。
6 . 子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
7 . 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
8 . 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
9 . 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
10 . 父母在，不远游。游必有方。
11 . 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
12 . 色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
13 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
14 . 朝闻道，夕死可矣。
15 . 子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
16 . 子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
17 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
18 . "因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"
19 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
20 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
