1 . 知者乐水，仁者乐山。
2 . 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
3 . 君子喻于义，小人喻于利。
4 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
5 . "七十而从心所欲，不逾矩。"
6 . 父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
7 . 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
8 . 何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
9 . 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
10 . 吾友张也，为难能也。然而未仁。
11 . 己欲立而立人，己欲达而达人。
12 . 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
13 . 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
14 . 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
15 . 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
16 . 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
17 . 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
18 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
19 . 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
20 . 子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
