1 . 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
2 . 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
3 . 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
4 . 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
5 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6 . 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
7 . 学如不及，犹恐失之。
8 . 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
9 . 有朋自远方来，不亦乐乎？
10 . 书籍。通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
11 . 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
12 . 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
13 . 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
14 . 处己、事上、临下，皆当如诚为主。
15 . 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
16 . 不患人之不己知，患不知人也。
17 . 早知今日读书是，悔作从前任侠非。
18 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
19 . 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
20 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
