1 . 什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
2 . 人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
3 . 沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。
4 . 每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
5 . 整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。
6 . 就算全世界的人都背叛你，我还是会在你身边，随叫随到。
7 . 谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。
8 . 我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
9 . 没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
10 . 女人啊，当她彻彻底底爱上一个男人时就会像柳如意那样，如果你觉得自己心里没有那种贱的感觉，那说明你心里还不够爱。
11 . 两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。
12 . 人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
13 . 我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
14 . 精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。
15 . 我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。
16 . 我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。
17 . 你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。
18 . 他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。
19 . 与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉！
20 . 物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
