1 . 关于未来。我觉得是挑战亦是机遇。我喜欢未知的刺激，喜欢默默坚持一个信念的淡定。不管是狂风暴雨，还是巨浪寒潮。都挡不住我前进的步伐。人生，可以被摧毁，但只要活着，就别倒下！
2 . 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
3 . 我从哲学的探索中得到的一切欢愉，有如看到一个正从峡谷中浮现出来的崭新景观一样。
4 . 那个承认社会道德而又违背道德的人，一旦失去社会地位，便会极为苦闷，并且对这种不幸的恐惧或不幸发生时的痛苦，很容易使他认定他的行为有罪。
5 . 没有义务的地方，就没有权利。
6 . 父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。
7 . 修养是什么？修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么？对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。
8 . 找到一个能够避免**的制度，对于我们的文明是至关重要的，但是这种制度目前并无找到的可能，因为人们现在很不快乐，以至感到相互残***还不及无穷尽的熬日子来得可怕。
9 . 资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行**，否则就不能生存下去。
10 . 一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。
11 . 幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。
12 . 事实上这种分权只不过是为了简化。
13 . 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
14 . 一切节约，归根到底都是时间的节约。
15 . 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
16 . 亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
17 . 一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。
18 . 若有人问我，上帝赐予你生命，到底意味着什么的时候，我想，我会斩钉截铁地告诉你，只有经受了生活中的繁华，苦痛，泪水，隐忍后而愈发倔强不倒的生命，才是我们来到这个世上最大的使命，也只有这样，人生，才会因了这些美丽愈发灿烂。
19 . 明智地度过闲暇时光的能力，是文明的终极产物。
20 . 由此可见，在这些**中，使死人复生是为了赞美新的斗争，而不是为了勉强模仿旧的斗争；是为了提高想像中的某一任务的意义，而不是为了回避在现实中解决这个任务；是为了再度找到**的精神，而不是为了让**的幽灵重行游荡起来。
