1 . 个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
2 . 和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
3 . 激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
4 . 这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
5 . 人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会窥见什么秘密罢。
6 . 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
7 . 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
8 . 苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
9 . 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
10 . 谦以待人，虚以接物。
11 . 我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！
12 . 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
13 . 但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。
14 . 熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
15 . 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
16 . 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
17 . 我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
18 . 但人应该死在哪里呢？我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适合人们的公意。
19 . 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
20 . 对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子；是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的；到我们有知识的时候，大家早忘了血史。
