1 . 找到一个能够避免**的制度，对于我们的文明是至关重要的，但是这种制度目前并无找到的可能，因为人们现在很不快乐，以至感到相互残***还不及无穷尽的熬日子来得可怕。
2 . 时间就是金钱，而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。
3 . 假如中国人能自由地吸收我们文明中他们所需要的东西，而排斥那些他们觉得不好的东西，那么他们将能够在其自身传统中获得一种有机发展，并产生将我们的优点同他们自己的优点相结合起来的辉煌成就。
4 . 十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
5 . 覆亡无日：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
6 . 身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。
7 . 他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。
8 . 尊严、节制和例行公事已经扼***了我们的艺术冲动，并禁锢了我们的爱，使它不再是丰富的、自由的和有创造性的，相反地却必然成为不愉快的和偷偷摸摸的。
9 . 婴儿期的道德教育大多缺乏理性基础，因而很难适用于普通人的普通行为。
10 . 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
11 . 以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
12 . 乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。
13 . 找到一个能够避免**的制度，对于我们的文明是至关重要的，但是这种制度目前并无找到的可能，因为人们现在很不快乐，以至感到相互残***还不及无穷尽的熬日子来得可怕。
14 . 典型的不快乐者是年轻时失去某种正常满足的人，他把这种满足看得比任何其他满足都重要，从而使他的一生只朝一个方向发展，同时他还过分强调这种满足的实现恰同那些与之相关的活动相反。然而，这种现象又有了新的发展，这在今日已极为普遍。一个人所受的打击可能沉重之极，以至他不再寻求满足，而只图消遣和遗忘。
15 . 积年累岁：指经过的时间长。同“积年累月”。
16 . 思想是颠覆性的，**性的，它充满破坏力，它令人震惊。思想对待特权，既有体制，以及安逸的旧习毫不留情。思想是伟大的，迅捷的，自由的。
17 . 有一种传统宗教上的犯罪心理学为现代的心理学家所无法接受。按照这种心理学，尤其是按照新教徒的说法，良心会告诉每个人何时他所欲做的事情是犯罪的，并且做过之后，他可能感到两种难堪：一种叫做懊丧，那是没有益处的，另一种叫做后悔，那是可以洗涤罪恶的。
18 . 懒汉画一个圆圈也得一个月的时间。
19 . 三种单纯且强烈的感情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难在的怜悯。
20 . 乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。
