1 . 要想在草原待下去，就得比狼还厉害。
2 . 阵亡：上得山多终遇虎啊！（武松怕老虎。头一次听说）
3 . 你的**是你生命中最重要的话，可你永远也采摘不到它的果实。
4 . 狗是没有自主权的，狗的幸福完全取决于主人的恩赐。只有设法重获主人的宠爱，它的生存和幸福才能有保障。
5 . 没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
6 . 毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。
7 . 一只狼可以捕捉一只羊，一百只狼却可以屠戮一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不外群狼。
8 . 复仇：你好，我也好。（想歪的出去面壁三分钟）
9 . 只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会呈现，只想获得猎物，唯一的方式就是靠自己的努力。
10 . 当全世界都在哭泣的时候是不应当嬉笑的。为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐，在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。
11 . 狼性是绝对贪婪的，永远不会得到满足。在狼的眼睛里，世界只存在一种谋生手段，那就是攫取和掠夺。事实上谁也不会对狼进行恩赐和施舍的。因此，狼对恩赐和施舍这样的概念应该十分陌生。狼的表情可以说相当丰富，悲伤、兴奋、怨恨、忧伤、欣喜、阴沉、暴怒……等等，唯独不该有取媚邀宠这种表情形态。
12 . 隐忍：我忍！君子藏器于身，待时而动。
13 . 人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。
14 . 占卜：斗转星移，日月乾坤！半似日兮半似月，曾被金龙咬亦缺。
15 . 阵亡：虞兮虞兮奈若何。
16 . 《托尔斯泰传》和《贝多芬传》组成，前两本传记先父翻译于一九三四年，一九三五年由商务印书馆出版；后一本传记翻译于一九三一年春留法期间，重译于一九四二年，一九四六年由骆驼书店出版。一九四九年后，先父认为这三本传记是他青年时期的旧译，“文白驳杂，毛病很多”，再加上其他种种原因，所以没有再版，直到二十世纪八十年代，才分别收入《傅译传记五种》和《傅雷译文集》；一九九四年商务印书馆又把前两本传记列入“世界名人传记丛书”，出过单行本；二十世纪九十年代，安徽文艺出版社曾将这三本传记冠以《巨人三传》之名，作为傅译名著系列，发行过十余万册。如今，译林出版社以《名人传》作为“教育部中学语文教学大纲课外阅读推荐书目”中的一种出版，意义甚大。为方便广大青少年读者阅读，本版在编辑过程中，对一些常见的人名或地名，采用了现行译法，对夹于文中的外文人名或地名，尽可能补译成中文，对个别误植之处也作了校订。《名人传》的序言出自杨绛先生为三联书店版《傅译传记五种》所写的代序。为了编排的方便，也为了阅读的方便，本版将注解全部。排入正文，注解前加*号的为译注，加**的为作者补充的新注，其他均为原注。此外，《贝多芬传》后的“参考书目”，因年代久远，于今天读者价值不大，故擅为删去。
17 . 父母生下了你，你认为他们并不比现在的你更理性。你猜想，他们做出边个决定是自私又轻率的，这使你陷入了恐慌。你就根据这个相信，他们更喜欢想像中的你，而不是现实中的你。
18 . 归隐：大梦谁先绝，平生我自知。最危险的就是最安全的！
19 . 上天给了我们强壮的**，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
20 . 大白狗受虚荣心的驱使，在侥幸心理的支撑下，忘却了自己狗的劣势，继续勇猛追击。
