1 . 我还学得了如何接受朋友们的恩惠，既不可因此而丧失自尊，亦不可漠然地视为事之当然。
2 . 我们有权利对事物不发表任何意见，更有权利使我们的灵魂不受***扰；因为事物本身并没有迫使我们形成判断的天然能力。
3 . 内心的宁静是心灵进入井然有序的状态。
4 . 毫不炫耀地接受财富和繁荣，同时又随时准备放弃。
5 . 所以从今以后，你应该退隐到自己那块小天地里去，不要过分紧张、不要急躁，要从容自持，要像一个人，一个有人性的人，一个公民，一个尘世凡人那样地去面对人生。
6 . 绝不成为悲剧人物，绝不苦痛**，绝不企求幽独，亦绝不希冀尘嚣；他的一生无所追求，亦无所闪避。
7 . 无论快乐抑或痛苦，都不要让**的***动扰乱了你的灵魂，因为灵魂才是起指导和支配作用的。
8 . 一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。
9 . 在不必要时不可常对任何人说，或在信里说：“我太忙了！”也不可以此为借口而逃避我们对人应尽的义务。
10 . 最能培养高尚胸襟的事，莫过于对人生遭遇的一切，作确实而有条理的研究，从而参究这宇宙到底是怎样的一个东西；当前的事物对这宇宙有何效用、有何价值，对人有何价值？
11 . 由于***而产生的过错比由于愤怒而产生的过错更为可厌。因为激于愤怒的人之违反理性，好像是很苦痛的，不自觉地良心不安；但是由***而犯过错的人，被快感所挟持，好像是在做错事之际有一点较为放纵、较为缺乏男子气的样子。
12 . 不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。
13 . 对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当。
14 . 死亡也不是什么奇怪的事情，其实就是一堆生物的组成元素解体而已。既然在事物不断变化的过程中不会使元素本身受损，那么我们又何必去牵挂和担忧所有组成人体的这些元素的变化和分解呢？
15 . 人们都在为自己寻找着隐退之路，寻找一种隐居于乡野、海滨或山林的生活，无论一个人退到什么地方，都不如退入自己内心灵魂深处那样能获得更多的宁静并摆脱所有的烦恼。
16 . 命运之神赐给他的生活上的享受，他一概接受，既不得意扬扬，亦不觉受之有愧，有的享受的时候尽量享受，视为当然，没的享受的时候亦不觉得遗憾。
17 . 永远记住：你的心灵是不可征服的。
18 . 那些与我们生活在一起的人都不遗余力地展现出他们各自的美德，是最令人愉快的事情。永远将这些印象置于眼前。
19 . 如果你做你生活中的每一个行为都仿佛是它最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除所有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
20 . 做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。
