1 . 乌黑的眼珠，像算盘珠儿似的滴溜溜乱转。
2 . 所以我们面对坎坷的人生，要不断奋斗，要不怕艰苦、勇往直前，不要退缩，奋起拼搏，爱拼才会赢。要在青春年少时好好打造自我，把自身的亮点燃得更亮，让自己永葆青春。这就需要我们好好学习，以知识武装自己，以良好的品质要求自己，这样人生才更有意义，才更有价值。
3 . 哥哥的一双大眼睛，瞪起眼看人就像小老虎。
4 . 乌龟把脖子和脑袋都缩进了硬壳里，四肢一伸一伸的，好像在做广播操，有趣极了。
5 . 日本人很重视客套，日本妇女尤其有赞颂别人的天才。我听到她们赞颂那些木箱，赞颂主人所插的花，甚至赞颂那烤火的炭炉——一具用整个木材刨出木心所成者，以及彼此之间相互赞美所着衣服之名贵讲究。
6 . 歌舞伎也和京戏、歌剧一样，情节和戏文都是固定的，内容则多取自历史故事，而以描写情理的冲突与矛盾者居多，所以能雅俗共赏。
7 . 听歌仿佛是心灵的一种选择，总感觉我喜欢的歌好像就默默地在那里等待着我的召唤。的确，听歌可以帮助你消除烦恼，振奋精神，可以帮助你从失败的阴影中重新找回自我。每一首歌都包含着它所要抒发的情感，如果我们都能真正领悟到其中的精华，那么听歌也就不只是单纯的享受了。
8 . 这是一只普普通通的苹果。一面是红色，红里透黄；一面是黄色，黄里带红。
9 . 据云“人胜”乃为求除疾疫，繁殖子孙，用彩丝及金箔做成人形，人日（即正月七日）作为赠答之用，可贴于屏风，或戴于头鬓。这本是我国楚地习俗，唐代始传入日本。此“人胜残欠”可证明李商隐人日即事诗：“镂金作胜传荆俗”句。
10 . 日本人平时很少吃兽肉，据说吃牛肉的风气是明治维新以后才开始的，有些保守的京都人至今不能习惯肉腥。不过，战后日本**为了改善民间的食生活，促进国民健康，已提倡面食和多食鸟兽肉，而一般年轻人也逐渐有重视肉食的倾向了。
11 . 孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。这是子女对父母养育之恩的回报，是女子对父母应的道德义务，法律义务。成年子女如不能赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
12 . 田野里，青蛙的叫声连成一片，“呱呱呱、呱呱呱”。
13 . 那些像小扇子一样的叶子组成了一把大绿伞，把阳光遮得严严实实，送给人们一片阴凉。
14 . 爸爸明明是个足球迷，却把一场精彩的球赛关掉，这是为什么呢？
15 . 明明整天在家里学习，非常用功。
16 . 太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。
17 . 校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了！
18 . 清晨，透过窗照进几抹斜阳，随着时光的悄然逝去，那金灿灿的阳光移到了书桌上，精准地落在那三张有些泛黄的照片上。第一张，里面一脸稚气的小孩便是七年前的我。照片中，我手中捧着一大堆崭新的玩具，或许是站着太累，我索性坐在冰凉的地面上，玩弄着手中的东西，脸上挂着比映山红还灿烂的笑容。
19 . 残落的叹息，该如何拾取？逝去的红颜，又该如何寻觅？却隔着一个时空，徘徊在晓风残月里，为你低吟浅唱，再用风的颜色，陪着你辗转轮回每一世。
20 . 日本人常常自诩：上帝创造了自然的美，日本人却创造了庭园的美。
