1 . 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
2 . 古人说：“学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。”因为他气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从那里来呢？从实相般若而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，天上天下，无所不知。这就是境界般若。
3 . 诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。
4 . 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
5 . 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
6 . 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
7 . 我认为今天的文化，主要在四个东西上面转。一个是达尔文的进化论，一个弗洛伊德的性心理学，一个凯恩斯的消费刺激生产，第四个是马克思的资本论思想。这四样转了一百多年了，空前未有。现在的整个人类世界，思想文化困惑很多，这一点你们要注意。其实，消费刺激生产，是最坏的经济思想观点。
8 . 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
9 . 这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
10 . 我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样？变平了还是水！不平呢？不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗？对不对？是不是这个道理？我想是这个道理！你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。
11 . 父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？做不到的！智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
12 . 我为爱而活，为相思而绝！本非你所度之人！你放了我吧。
13 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
14 . 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
15 . 打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
16 . 尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。
17 . 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
18 . 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
19 . 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
20 . 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
