1 . 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》
2 . 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》
3 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》
4 . 不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。《庚桑楚》
5 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
6 . 寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
7 . 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子·知北游》
8 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》
9 . 阳子曰：“弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！“《山木》
10 . 以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子·人间世》
11 . 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
12 . 夫小惑易方，大惑易性。《庄子·骈拇》
13 . 正获之问于监市履希也，每下愈况。《庄子知北游》
14 . 至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
15 . 形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
16 . “断鹤续凫”都出自这里。
17 . 天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。《天地》
18 . 物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物论》
19 . 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《庄子·人间世》
20 . 名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
