1 . 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
2 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
3 . 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
4 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
5 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
7 . 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
8 . 临河而羡鱼，不如归家织网。
9 . 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
10 . 兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
11 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
12 . 大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
13 . 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
14 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
15 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
16 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。
17 . 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
18 . 金石有声，不考不鸣。
19 . 天下难事必作于易，天下大事必作于细。
20 . 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
