1 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。
2 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
3 . 大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
4 . 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
5 . 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
6 . 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
7 . 兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
8 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
9 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
10 . 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
11 . 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
12 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
13 . 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
14 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
15 . 一尺之棰，日取其半，万世不竭。
16 . 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
17 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
18 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
19 . 为无为，事无事，味无味。
20 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
