1 . 以其行理也，行理生于染当。
2 . 爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。
3 . 凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
4 . 今天下之士君子，中将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利。
5 .
译：所以富贵的人极其奢侈，二孤儿寡妇却受饥挨饿，虽然想天下不乱，也不可能。国君若真的希望天下太平而不希望天下大乱的话，如果要吃喝，就不能不节俭。
6 . 在夏天的那些房间里，你会向往和温馨的夜晚融合在一起，月光的清辉照在半开的百叶窗上，把它迷人的黑白相间的影子一直投射到床脚。人们几乎就睡在露天，像晨曦中被微风轻轻吹拂着的山雀。
7 . 爱人不外己，己在所爱之中。
8 . 慎言知行。
9 . 无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
10 . 言则称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉。
11 . 天下有义则治，无义则乱。
12 . 以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。
13 . 举物而闇，无务博闻。
14 . 故时年岁善，则民仁且良；时年岁恶，则民吝且恶。
15 . 夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。
16 . 当我们听到她（他）的名字不会感到**的痛苦，看到她的笔迹也不会发抖，我们不会为了在街上遇见她而改变我们的行程，情感现实逐渐地变成心理现实，成为我们的精神现状：冷漠和遗忘。其实，当我们恋爱时，我们就预见到了日后的结局了，而正是这种预见让我们泪流满面。
17 . 哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。
18 . 太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
19 . 小松树，容我伴你罢，完成了“自然”的图画。
20 . 非独染丝然也，国亦有染。
