1 . 炎阳炙人：炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。
2 . 黄鹂方才唱罢，在村庄的上空，在树林子里，在人家的土场上，一群花喜鹊便穿戴着黑白相间的朴素裙裾而闪亮登场，然后，便一天喜气的叽叽喳喳，叽叽喳喳叫起来。
3 . 绿树成荫 烁石流金 赤时当空 火云如烧 长天当日
4 . 海面上白帆点点，与天上朵朵的白云相映成辉，几只飞翔的海鸥迎风飞舞着，展示着它那曼妙的舞姿。游玩的人们，或立、或坐、或卧、或跑，相互说笑着，观赏着“蓝天、碧水、金沙滩”，惬意极了。
5 . 炎炎：形容夏天阳光强烈，含极热的意思。例：“赤日炎炎似火烧，稻谷禾苗半枯焦。”
6 . 上夜 夜阑 通夜 长夜 夜问 死寂 晦朔
7 . 湿热：又潮湿又闷热。例：“我住在山中的地窖于里，冬天还显得暖和，夏天湿热得很。”
8 . 哦，端午节又到了。我便欢天喜地的来到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回来，几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。一大清早，整个村子里，散发着浓郁艾草、菖蒲的馨香。
9 . 忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
10 . 盛夏：夏天最热的时候。例：“时值盛夏，工作时候，要防止中暑。”
11 . 燋金铁石 汗流洽背 夏水汤汤 旱威为虐 沉李浮瓜
12 . 在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
13 . 我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢。
14 . 闲听那雨打芭蕉的空灵；听那雨打芭蕉的古朴；听那雨打芭蕉的呢喃，细细品味，心魂俱静。闲看那雨打芭蕉，如烟的雨，缠绕着芭蕉，满眼都是娇艳的绿，仿佛要像雨珠般滴下。闲品那雨打芭蕉，泥土的清香伴着芭蕉青涩的芬芳，一股无法抗拒的能深入人心的古朴清香扑面而来，让我情不自禁地沉醉其中，令人魂牵梦萦。
15 . 孟夏：夏季的第一个月。
16 . 色艳紫金的朵朵梅，梅花的花语：以平淡宁静的心境，以豁达从容的心态，去独自品尝生命的定力，喜爱梅花特有的韵律感，定眸凝观一朵间，它的线条清癯明晰，变化和谐；朵朵干枝叶花衔接点晕，似如跳动多变的音符，呈现出很强的韵律感。它的清丽超然，清雅脱俗，让我耳畔再次响起委婉动人的《梅花三弄》......是谁让命轮里的色彩，灿烂了人间三月天？
17 . 端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……
18 . 呼昼作夜：昼：白天。把白天叫作夜晚。比喻颠倒黑白，不分是非。
19 . 一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
20 . 在喜鹊的鸣叫声中，河岸边的杨柳绽开一溜鹅黄，田野里的油菜花开放得一片灿烂，而竹林幽幽，菜花黄黄，天地便陡然亮丽了起来。
