1 . 阳生阴长，阳***阴藏。
2 . 心者，五脏六腑之主也，忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。
3 . 是以圣人陈阳阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从.如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。
4 . 人之死于疾病者，气郁居其半，色欲居其半。
5 . 去世离俗,积精全神,**天地之间,视听八达之外。
6 . 夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
7 . 人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。
8 . 嗜欲能劳其目,淫邪不能惑其心。
9 . 适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散。
10 . 五脏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地相参，故五脏各以治时。感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之。
11 . 阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。
12 . 五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。
13 . 凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。
14 . 天气清净光明者也。
15 . 志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。
16 . 谨道如法，长有天命。
17 . 医生的认识与病情不能取得一致，这样去治病，会损害病人的精神，若用以治国，是要使国家灭亡的！
18 . 春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿***，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应也，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
19 . 风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。
20 . 怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。
