1 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
2 . 君子欲讷于言而敏于行。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
3 . 幸福并不是取决于外界的因素，而是取决于内在的状态。译：幸福不是你得到多少金钱名誉地位，而是在于除却外在所有之后你的心灵与灵魂有没有得到快乐慰藉，内心的富足才能使你感到真正幸福。
4 . 我又花了极大的力气，把前面讲到的我的全部财产，全部粮食、弹药武器和补给品，一一搬到篱笆里面，或者可以说搬到这个堡垒里来。
5 . 我看到一种必要性，那就是对我们各种强烈的感情要保持警惕，无论欢乐和快慰，还是忧伤和愤怒，都必须如此。
6 . 然后，我用从船上截下来的那些缆索，沿着半圆形，一层一层地堆放在两排木桩之间，一直堆到顶上，再用一些两英尺半高的木桩插进去支撑住缆索，仿佛柱子上的横茶。这个篱笆十分结实牢固，不管是人还是野兽，都无法冲进来或攀越篱笆爬进来。
7 . 常言道，富得快，麻烦来。我的情形完全是这样。第二年，我的种植园大获成功。我从自己的地里收了五十捆烟叶，除了供应当地的需要外，还剩下很多。这五十捆烟叶每捆一百多磅重；我都把它们晒好存放起来，专等那些商船从里斯本回来。
8 . 个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。
9 . 总之，这次航行使我既成了水手，又成了商人。这次航行，我带回了五磅零九盎司金沙；回到伦敦后，我换回了约三百英镑，赚了不少钱。这更使我踌躇满志，因而也由此断送了我的一生。
10 . 在这段时间里，我努力工作，尽管雨水耽搁了我许多天，甚至好几个星期。我觉得，围墙不做好，我住在里面就没有安全感。我做的每件工作所花的劳动，简直难以令人置信。尤其是那些木桩，要把木桩从树林里搬回来，又要打进土里，实在非常吃力，因为我把木桩做得太大了，而实际上并不需要那么大。
11 . 同现实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊恐万分；我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身。
12 . 小不忍，则乱大谋。译：不该***事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
13 . 我老是对自己说，我就像被丢弃在一个杳无人烟的荒岛上，形单影只，雀然一身。可是，当人们把自己目前的处境与境况更糟的人相比时，老天往往会让他们换一换地位，好让他们以自己的亲身阅历，体会过去生活的幸福。
14 . 我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
15 . 常言道，富得快，麻烦来。我的情形完全是这样。第二年，我的种植园大获成功。我从自己的地里收了五十捆烟叶，除了供应当地的需要外，还剩下很多。这五十捆烟叶每捆一百多磅重；我都把它们晒好存放起来，专等那些商船从里斯本回来。这时，生意发展，资财丰厚，我的头脑里又开始充满了各种不切实际的计划和梦想。这种虚妄的念头往往会毁掉最有头脑的商人。
16 . 当人们把比他们不幸的人与自己相比时，老天可能会使他们成为那些不幸的人中的一个，让他们自己去体会以前的幸福；如果老天这么做了，那这做法是正当的，也值得所有人的考虑。
17 . 友情的纽带，或许会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。译：人的社会性就体现在人与人之间必须互相交往之上，自我封闭的人是不健康的。
18 . 屏气凝神 中流底柱 劫后逢生
19 . 我经历了七十二年变化莫测的生活，已充分领会隐退生活的价值，也完全明白在安宁度过余生是一种幸福，所以我在这儿决定，要作一个比所有这些旅程更长的旅行准备了。
20 . 成人不自在，自在不成人。译：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。
