1 . 放纵可能是对各种事物的耽溺。你可能会耽溺在你的懒惰中，耽溺在你的忧郁、你的神经过敏、你的忙碌、你对自己或别人的讨伐之中。你会耽溺在逃避事情、拖延事情或谈论八卦里。
2 . 永不放弃就是要不断地运用你的意志力，意志力在身心的治疗中，就是一股内在**，这和中国传统文化中讲的“无为”是冲突的。无为是不运用意志力，就是内心没有**。没有**时，是最能善待自己身心的状态。
3 . 合一必然牵扯到能量的融合，小我的能量怎么跟天或大自然、宇宙合一呢？所有阻碍合一的部分要转化跟放下，那些阻碍全部是由思维活动造成的。
4 . 我们思考复杂的问题，相对的我们忽略了再简单不过的道理。
5 . “矛盾”意味着交相错杂的***同时存在于意识活动里，这代表你要的并不是你所认同的那些东西。……内地的环境最大的问题就是人太多，不易与自己独处，因此总是受制于herdinstinct──一种人类的“求同”本能──而无法顺利地发展出独立自主的智慧。
6 . 好酒、自助旅行，讨厌没大脑的女人，不爱比我笨的男人。
7 . 每个人一定要培养出自愈力，一定要明白认同思想其实是最大的堕落。
8 . 人心是本自具足究竟圆满的，但是文明与文化的扭曲发展，却在人们的心田中种下了四分五裂的理想，教条，禁令，意见和种种的观念；人性中的**与异化倾向，就是由这些被视为正常的自我制约所孕育成的。
9 . 爱与神经质的自我意识是不能并存的。人只有忘却自我、认清内心的真相而让自我脱落，爱才会出现。
10 . 爱不是找对的人，而且找对的自己。
11 .
从小到大作文比赛都拿第一名，总幻想长大可以当浪漫言情女作家，
12 . 要想维系一份情感，期望愈少愈好，若是没有任何期待，便能无条件地爱，但是我必须承认我年轻时对人性的期望恐怕是太高了。
13 . 禅宗一直在讲不要有心念的活动而是行动，这个行动本身就是一种解脱。当然行动也代表觉知，还有立即采取行动。
14 . 不管外面天气怎样，别忘了带上自己的阳光，愿我们成为自己喜欢的样子，不畏将来不念过去，以自己喜欢的方式过一生。
15 . 我们总以为自己会是那个最特别的人，讽刺的是，你往往不是那个唯一。
16 . 改变人生，没有什么了不起的，不过就是一念之间。抬起头来，你拥有的是一片天空。
17 . 他不必道歉，因为无法说出口的道歉，才是最深的责罚。
18 . 把时间划分成昨日、今日及明日的思想，助长了心中的恐惧。思想制造出了当下与未来可能发生的事之间的界分。思想藉由心理上的时间感促成了恐惧；思想就是恐惧的源头；思想也是痛苦的源头。
19 . 亲爱的，你不用怕老，岁月所给你的礼物，才是你无尽的宝藏！
20 . 人必须超越自我中心才能有爱，你到底是爱工作中的你，还是爱你心中的这份工作？艺术也是一样，你究竟是爱心中的艺术还是艺术中的你？到底是以自我中心出发还是抛弃了你的自我中心，去追逐你真正专注的那个对象？你本身能不能融入进去，忘我的融入进去？
