1 . 审美畏怯是一种奇特的心绪，大多产生于将见未见那些从小知名的物象之时。
2 . 佛教是一种智者文明，印度教是一种土著文明，伊斯兰教是一种外来文明。
3 . 人类因无所敬仰而浅薄，古迹则因身后空虚而孤单。
4 . 愚钝使人安定，小智使人慌乱，大智又使人安定。
5 . 区分作家优劣的界限：是小空间而大视野，还是大排场而小见识？
6 . 站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。
7 . 月光下的沙漠有一种奇异的震撼力，背光处黑如静海，面光处一派灰银，却有一种蚀骨的冷。这种冷与温度无关，而是指光色和状态，因此更让人不寒而栗。这就像，一方坚冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷脸，叫人怎么面对？
8 . 胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。
9 . 最恣肆的**直逼着百世干涸，最繁密的热闹紧邻着千里单调，最放纵的游弋熨帖着万古沙漠，竟然早已全部安排妥当，不需要人类指点，甚至根本没有留出人的地位。
10 . 如果把东山魁夷最朦胧的山水画在它未干之时再用清水漂洗一次，大概就是眼前的景色。
11 . 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。
12 . 一种文明离开宗教是不完整的，同样，一种宗教脱离了文明的走向也是要不得的。
13 . 金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。
14 . 未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧是对未知和无知的否认。
15 . 历史的最终所有者，多半都是手无寸铁的艺术家。
16 . 不管多么强悍的君主，多么成功的征战，多么机智的谋***，到头来都是自我毁灭。
17 . 许多财富争夺只是帐面概念，许多领土争夺也只是地图概念。纸上的东西，最容易让人热血沸腾。
18 . 不热络，也不容易破碎；不亲昵，也不容易失望。
19 . 历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。
20 . 人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
