1 . 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
2 . 理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。
3 . 春天的雨下得可真细呀，如牛毛，如银丝；春天的的雨下得可真柔呀，飘到人们的身上，人们有时还感觉不到呢。春雨像魔术师，落在草上，草就变绿了；落在花上，花开了；落在树上，树就发芽……春天的景色就在春雨这魔术棒中变得格外的美丽。我喜欢春天的雨。
4 . 宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片。
5 . 宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。
6 . 微微细雨，细雨漾漾。小雨，有山泉的清幽、淳朴，有绵绵诗意；弥漫天空的小雨，没有阴沉、悲凉，只有清新、翠绿。
7 . 春天的雨，感觉很清新。雨中漫步也是我喜欢的，雨不大，软毛一般地下，落在手臂上，脸庞上凉丝丝的，却是一种很舒服的感觉。在林间，路上，草丛边，一阵柔柔的春风吹过，衬托着细柔的春风从带着草根的泥土，送来一股清新而令人沉醉。
8 . 春雨嘀嘀答答，我闭上双眼，尽情地享受着这悦耳动听的音乐。我边听边想：“这音乐到底像什么？它不像钢琴，不像古筝，也不像喇叭，这应该是天堂上才能听到的音乐。啊！好美的音乐呀！
9 . 一些小雨点伴着阵阵春风，淅淅沥沥，如丝如缕般地飘落大地。渐渐地，整个天空雨雾弥漫，雨珠儿串成一个大珠帘，如烟如云地笼罩了一切。
10 . 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
11 . 呵呵，聆听春雨那“嘀嗒”“嘀嗒”的缠绵声，可打动了多少善感的心啊！看那湖水，正绽开它甜甜的笑靥，涟漪一圈圈荡漾开来；看那山峦，正为之兴奋，憧憬着早日披上碧绿的新装；听那风儿，虽依然料峭，却增添了一份柔润，当它夹着毛毛细雨扑面而来时，却已多了一份惬意与温馨。
12 . 傍晚时分，小雨一阵紧似一阵大了起来，由点点滴滴也变成了淅淅沥沥，凉爽了，真的。
13 . 任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。
14 . 爱雨，感觉雨很神奇。它就像大自然赋予我们的奇特礼物一样。它的每一次到来都会给我们全新的感受。当它轻绵不可轻触时，给我们带来了浪漫优雅的清幽氛围；当它狂放而下时，能让我们的心情得到超然的释怀；当它豪爽至下时，让周边景物的笑脸都绽放异彩。
15 . 让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。
16 . 天空中的雨丝不停地飘落，那个城市，被温柔的雨包围着，宛若披上了一件好看的纱。
17 . 校园里，小雨淅淅沥沥，纷纷扬扬的飘落下来，凉凉的！
18 . 分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。
19 . 春雨，它是大地生命的源泉，是动物生存的力量。它让大地变得绿树常青；让地球上每一株幼苗茁壮成长；让沙漠变成绿洲，让百花齐放，争芬斗艳。春雨，它总是静悄悄地来，又静悄悄地去，为人们无私春献着。
20 . 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和**的。
