1 . 古之学者为已，今之学者为人。
2 . 殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
3 . 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
4 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
5 . 唯上知与下愚不移。
6 . 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
7 . 中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
8 . 礼以行之，孙以出之，信以成之。
9 . 往事已不谏，来者犹可追。
10 . 君子不以言举人，不以人废言。
11 . 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
12 . 慎终追远，民德归厚矣。
13 . 夫子温、良、恭、俭、让。
14 . 不在颛臾，而在萧墙之内也。
15 . 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
16 . 君子成人之美，不成之恶。
17 . 逝者如斯夫！不舍昼夜。
18 . 宁肯站着死，决不跪着生。
19 . 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
20 . 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
