1 . 知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。
2 . 主一就是专注一个天理。
3 . 个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
4 . 谦虚其心，宏大其量。
5 . 君自保重，我心送君三十里。
6 . 至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
7 . 凡学之不勤，必其志未笃也。
8 . 良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
9 . 问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
10 . 身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
11 . 险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
12 . 知是行之始，行是知之成。
13 . 谦虚其心，宏大其量。
14 . 不贵于无过，而贵于能改过。
15 . 无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
16 . 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
17 . 山中莫道无供给，明月清风不用钱。
18 . 汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。
19 . 志不立，天下无可成之事。
20 . 授书不在徒多．但贵精熟。
