1 . 当你真的要在茫茫人海中找一个人时，这个人就总有无数理由和你错身而过。
2 . 这一年阳历7月，正当元辅张居正先生去世5周年，皇帝端坐深宫，往事又重新在心头涌现。
3 . 今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出祸。然而祸来又不即来，等死又不即死，真令人叹尘世苦海之难逃也。可如何！
4 . 所以说来说去，施政的要诀，仍不外以抽象的方针为主，以道德为一切事业的根基。朝廷最大的任务是促进文官之间的互相信赖与和谐。此亦即鼓舞士气，发挥精神上的力量。
5 . 人的接受能力到底有多强，只有真的遭遇过重创的人才会了解。只要还想活下去，就必须接受。
6 . 即使喝下奈何桥边那碗遗忘前世的孟婆汤，来生，我依然能够带着对你怀抱的记忆找到你。
7 . 为什么我睡了一觉醒来整个世界都变了，为什么你就不是我的了。
8 . 我不需要你出席每一个重要时刻，只要你的每一个重要时刻心里都有我。
9 . 总有人在问，爱一个人可以坚持多久，焕彩斑斓的浪漫总希望得到时间的加冕。但事实往往残酷的令人心寒，再华丽的爱也经不起岁月的磨砺。
10 . 万历的看法是，邹元标和其他诤谏者并非对他尽忠，而是出于自私自利，即所谓“讪君卖直”。这些人把正直当做商品，甚至不惜用诽谤讪议人君的方法做本钱，然后招摇贩卖他正直的声望。
11 . 这一帝国既无崇功的趋向，也没有改造社会、提高生活程度的宏愿，它的宗旨，只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。
12 . 其实，长期的道德沦亡，即已标志社会形态和其组织制度的脱节。
13 . 传统的**已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
14 . 有多少关系死在得寸进尺上，有多少感情死在贪得无厌上。
15 . 一个人的时候，喜欢哼着熟悉的曲子，看看书，想想过去，日子就很轻易走了。
16 . 在抗倭**中功绩最为卓着的戚继光不是在理想上把事情做得至善至美的将领，而是最能适应环境以发挥他的天才的将领。他所以获得成功的要点，在于他清醒的现实感。
17 . 失忆，以及武侠片里面女孩长得和死去的母亲一模一样，完全无视父亲基因的这种设定，并列为谢宇心中最扯淡的两大不解之谜。
18 . 有些人，在心底从来没忘记；有些事有些梦，还找不到谜底；有些话，越欲言又止就越是动听。让我们靠近，想悄悄告诉你，多爱你。很多事情永远都想不通，想不通为什么一睁开眼，你就不是我的了。
19 . 爱情没有多么强大的力量，他们那么相爱，也避不开一路的波折，上天似乎并未格外眷顾有情人。然而爱情本身就是眷顾。它对抗不了生死，但隐藏在回忆里，顽固地站在时间的长河中，分开迎面而来的洪流，执拗地期待爱人的出现。那个人一定会出现，带给你最好的爱。你一定要相信。
20 . 总有人在问，爱一个人可以坚持多久，焕彩斑斓的浪漫总希望得到时间的加冕。但事实往往残酷的令人心寒，再华丽的爱也经不起岁月的磨砺。何蔓就是在爱情中迷失的女人，热恋的男友已和她离婚，可她却忘记了5年的婚姻到底为何走到形同陌路的结局。为了爱情，她一步步寻找这5年的点点线索，却发现在爱情的角力中，他们似乎都忘了当初那个“爱对方胜过爱自己”的承诺。
