1 . 子食於有丧者之侧，未尝饱也
2 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3 . 君子喻于义，小人喻于利。
4 . 博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
5 . 父母在，不远游，游必有方。
6 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎
7 . 父母在不远游，游必有方。
8 . 子曰：“德不孤，必有邻。”
9 . 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
10 . 父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
11 . 亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！
12 . 吾日三省吾身：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
13 . 人而无信，不知其可也。
14 . 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。
15 . 何事於仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
16 . 以能问於不能，以多问於寡，有若无，实若处，犯而不校，昔者吾友，尝从事於斯矣。
17 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！
18 . 父母，唯其疾之忧。
19 . 子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。
20 . 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
