1 . 小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！
2 . 我们一边唱歌一边跳舞。我一边扫地一边与同学说话。
3 . 声音又响又脆，像炒豆子似的。
4 . 树叶纷纷落下，有的像蝴蝶翩翩起舞，有的像黄莺展翅飞翔。
5 . 生活中，有许多美好的感觉，都在我们不经意之间悄然而逝。朋友，千万别让这美妙的感觉如细细的流沙从你的指尖溜走，请学会珍惜它吧！
6 . 种子第一次播种，那是希望在发芽；圣火第一次点燃，那是希望在燃烧；荒漠披上绿洲，富饶代替了贫瘠，天坠变成了通途。这都是希望在绽放，坚强在开花。
7 . 格本的鼻子和下巴都磕破了，他又惊又痛，搂着滑梯的支柱，吸溜吸溜的哭了。
8 . 如果光摘松果，不栽松树，总有一天，一棵松树也没有了。
9 . 格本念分数念得很兴奋，可是小蜜瓜却像是被霜打过的茄子似的，耷拉着脑袋，难过的要哭了。
10 . 湖水流得可真急！“哗啦啦”像一支动听的歌曲。
11 . 最前面所展览的是佛教念珠类，有水晶玉、杂色琉璃、琥珀等数种。虽然比起我们外双溪故宫博物馆所展的古玉，不见得更具有历史价值，但是我们的古玉是出土之宝，而这些念珠则是一千二百年来相传二刻意保存下来的古物，这一点正是日本人所引以为荣和骄傲的。我们有优美的文字，赖以保存古代诗文，可惜在古器物的保留方面却远逊日本人。
12 . 大公鸭在岸上走时摇摇摆摆，仿佛刚学走路的娃娃。
13 . 据云“人胜”乃为求除疾疫，繁殖子孙，用彩丝及金箔做成人形，人日（即正月七日）作为赠答之用，可贴于屏风，或戴于头鬓。这本是我国楚地习俗，唐代始传入日本。此“人胜残欠”可证明李商隐人日即事诗：“镂金作胜传荆俗”句。
14 . 她两条细长的眉毛就像两个倒下来的小括号。
15 . 孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。这是子女对父母养育之恩的回报，是女子对父母应的道德义务，法律义务。成年子女如不能赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
16 . 日本人平时很少吃兽肉，据说吃牛肉的风气是明治维新以后才开始的，有些保守的京都人至今不能习惯肉腥。不过，战后日本**为了改善民间的食生活，促进国民健康，已提倡面食和多食鸟兽肉，而一般年轻人也逐渐有重视肉食的倾向了。
17 . 艺术的最高境界并不在取悦于人。
18 . 日本人常常自诩：上帝创造了自然的美，日本人却创造了庭园的美。
19 . 这些飘落的叶子，好像是仙女撒下的五颜六色的花瓣。
20 . 一阵微风吹来，桂花树舒展着它的枝叶，随风微微摇动着，在阳光下闪着绿光。
