1 . 行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
2 . 日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
3 . 士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
4 . 高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
5 . 为君之道，以教令为先，诛罚为后。不教而战，是谓弃之。
6 . 图以于易，为大于细。
7 . 教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
8 . 圣人之治理也，安其居，乐其业。
9 . 不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
10 . 恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
11 . 治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
12 . 不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
13 . 国之大务，莫先于戒备。
14 . 静以修身，俭以养德。
15 . 胜者随道而修途，败者斜行而失路。
16 . 大事起于难，小事起于易。
17 . 伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
18 . 孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
19 . 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
20 . 赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
