1 . 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
2 . 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
3 . 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明!
4 . 怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。
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5 . 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
6 . 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
7 . 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
8 . 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
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9 . 物是人非事事休,欲语泪先流。
10 . 永嘉禅师说:“了即业障本来空,未了还须偿宿债”。我们人生在世,一切的因果和遭遇,本身一定有其必然的原因,才有其必然的结果。所以金刚经这一点,大家不要轻易的看过去了,这是反转来告诉我们,要如何修持才有结果;必须先要真修行消掉自己的业报,智慧才能启发。过去生的业报没有消减,智慧是启发不了的;因为你还在受罪,所以不会得阿耨多罗三藐三菩提,不会大彻大悟。
11 . 红颜远,相思苦,几番意,难相付。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!
12 . 乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
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13 . 什么是真头陀行,真出家才是头陀行,心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的,要心能出家,才是真比丘比丘尼。
14 . 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
15 . 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
16 . 今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学科技哲学宗教文艺人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。
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17 . 巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
18 . 根据我的经验,学佛修道的人,废物多,懒的多。佛叫你精进,你做不到,叫你诸恶莫作,众善奉行,你作不到。姑且不论诸恶莫作,一善都不行是真的,因为他懒嘛!这是我们要自我检讨的,非常严重的问题。
19 . 君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。
20 . 错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。