1 . 何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》
2 . 作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
3 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
4 . 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《庄子·让王》
5 . 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》
6 . “以水救水”出此。
7 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
8 . 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子·养生主》
9 . 至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
10 . 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子·人间世》
11 . 士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
12 . 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
13 . 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子·天运》
14 . 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《庄子·人间世》
15 . 不以物挫志。《庄子·天地》
16 . 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"《庄子·知北游》
17 . 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。《庄子天地》
18 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》
19 . 以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子·人间世》
20 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》
