1 . 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
2 . 段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。
我们要了解传统文化，首先必须要了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《论语》。比照现代世界上的国际间文化潮流，对于自己民族、国家和历史，确定今后应该要走的路线和方向。因此若能使一般陷于现代社会心理病态的人们，在我们讲的文字言语以外去体会，能够求得一个解脱的答案，建立一种卓然不拔，矗立于风雨艰危中的人生目的和精神，这便是我所要馨香祷祝的了。
3 . 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
4 . 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
5 . 子曰：“道不同，不相为谋。”
6 . 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
7 . 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
8 . 天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
9 . 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
10 . 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
11 . 头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。
12 . 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
13 . 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”
14 . 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
15 . 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
16 . 如何是独乐乐——无事此静坐，一日是两日。 如何是与人乐乐——与君一席话，胜读十年书。 如何是众乐乐——此中空洞原无物，何止容卿数百人。
17 . 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
18 . 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
19 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
20 . 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
