1 . 吾人所加诸任何行动的注意力，应有适当的价值观念及比例观念作为准绳。这样，你便永远不会内心歉疚，如果你对于次要的事情不过分地枉费精神。
2 . 为自己复仇的最佳办法，就是不要变成像对你做恶的那个人一样。
3 . 毫不炫耀地接受财富和繁荣，同时又随时准备放弃。
4 . 从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。
5 . 不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。
6 . 要像是一个全心信赖神祇，既不骄纵凌人亦不甘为奴仆的人那样打发你的余生。
7 . 你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。
8 . 如果在你的**还没有死亡的时候，你的灵魂就已经不复存在了，那么这是一种莫大的耻辱。
9 . 长寿的与夭折的人所放弃的是一样的多；因为一个人所能被剥夺的只有“现今”，事实上只有这个是他所有的，而他所没有的东西，他当然也不会失掉。
10 . 每个人的生命都是足够的，但你的生命却已接近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别人的灵魂。
11 . 其实一个人只要把握住自己所有的东西，哪怕只是一丁点，他就能过上一种内心静谧的生活。
12 . 全都是朝生暮死的，记忆者与被记忆者都一样。
13 . 记住：过了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。眼前的人生，对谁都无二致。我们浪费或得到的，恰恰都是正在飞逝的光阴。
14 . 不要去注意别人心里在想什么，一个人就很少会被看成是不幸福的，而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。
15 . 惟一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。
16 . 过一种独居自在的生活，理性的特征是于自己的正当行为及其所产生的宁静和平怡然自得。
17 . 真正的美，源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。
18 . 内心的宁静是心灵进入井然有序的状态。
19 . 和我同进入这个世界的人，其中有多少已经离去。
20 . 任何事，凡是强迫你违背诺言、放弃荣誉，令你怀恨，猜疑，或是诅咒任何人，要你扮演一个伪善者，引诱你追求需要墙壁帷幄来掩蔽的享乐，你都不要认为是于你有益的事。
