1 . 唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
2 . 凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
3 . 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天下地位焉，万物育焉。
4 . 不患人之不己知，患其不能也。
5 . 人一能之，己百之；人十能之，己千之。
6 . 故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
7 . 人无远虑，必有近忧。
8 . 君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
9 . 人莫知其子之恶。
10 . 人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
11 . 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
12 . 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
13 . 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
14 . 诚则明矣，明则诚矣。
15 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
16 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
17 . 射有似乎君子；失诸正皓，反求诸其身。
18 . 过而不改，是谓过矣。
19 . 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
20 . 知者乐山，仁者乐水。
