1 . 不知多少年了，沙滩除了略微消瘦，没有太多的改变。光顾这里的阳光依然很温柔；在沙滩上觅食的小鸟还那样神情淡定，心无旁骛；清凉的海水依然保持一如既往的胸怀坦荡--喜欢干净，也善于藏污纳垢。它的坚持，不温不火，已保留了数不清的世纪！白色的沙滩上，小青蟹的房子就建在海水清洗过的湿地上，那细细的窗台后面，摆布着它们探究世界的眼神，它们用惊奇与羞怯看游人们从身边来来去去，带着笑，带着哭，带着欢天喜地，带着死去活来，而它们自己的日子，冬去春来，平平静静，吉祥安康。
2 . 无论是世间亲属，或者是出世间的法眷属都有弊病。我们看世尊和提婆达多两个人，在家是堂兄弟，出家是师生关系，但是提婆达多却处处障碍世尊，所以认清事实真相以后，我们的心只管安住在道业上，对於一切人、事、物，不管顺境、逆境，都不必牵掛，道业自然成就，障缘才能够消除。
3 . 你是白云，我便是微风，我伴随着你；你是红花，我便是绿叶，我衬托着你；你是方便面，我便是开水，我要泡你。
4 . 每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片…煞是好看。落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯；落在树上，像穿上了银装；落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹，美不胜收。
5 . 我们能够真正相信阿弥陀佛、极乐世界，就是有大福德的人。应该时常自我反省，身心世界有没有完全放下，是不是还有忧虑牵掛？必须作到「万缘放下」，才算具足信愿，现在虽然还没有到极乐世界，日常生活已经充满著极乐世界的气氛。
6 . 我真想把地球沿着这个方向对折一下，让我和你的距离缩短到骑自行车五分钟能到的地方。
7 . 青春绽放着绚丽的花朵。这一季的冬天，阳光依旧明媚，依如那个死去的他明媚的笑脸。亲爱的，让我轻轻地告诉你，我偷偷的爱上了冬日的暖阳。风吹过一阵清冷，我站在触手可及的流年里细数曾经的点点滴滴。我相信，你一定还会回来的，会对我笑开一朵清纯的百合。
8 . 你是疯子我是傻，二半吊子少半啦，没有你就不疯来，少了我也就不在傻，你在哪来我在哪，你要死了就少俩。
9 . 一饮一啄莫非前定，是谁定的？还是自己定，佛菩萨、阎罗王没有能力為我们定。所以我们希望生活过得幸福快乐，就要谨慎种善因，避免造恶业。不但恶行不可以有，恶念也不可以有。
10 . 冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美。
11 . 在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。
12 . 无量寿经虽然分量不多，体、相、理、事、因、果都讲得很圆满。这部经，就是阿弥陀佛的化身，我们在日常生活中，一切想法、看法、做法，如果都能够依照经文百分之百做到，也就是阿弥陀佛的化身。这种修学方式，在大乘佛法裡面，真正是登峰造极，所以古大德讚叹是「如来所说第一经」，帮助我们这一生，自行化他圆满成就。
13 . 生命的完整，在于宽恕、容忍、等待与爱，如果没有这一切，你拥有了所有，也是虚无。
14 . 友谊之光像烛火，四周黑暗的时侯最为耀眼。
15 . 沙碛 沙地 连绵 沙层 砾石 瀚海 沙包
16 . 窗外，黑色的风凌厉地刮着枝头的枯叶。它们当中有的耐不住冷，一溜烟也不留地被卷走了；剩下的，都紧紧地抓住干枯的树枝，像是要死死地抓住空中最后一抹峥嵘的岁月，高处不胜寒吧！
17 . 来我们道场的四眾同修，我们只有一个要求：「见和同解」，专依一部「无量寿经」，志同道合，大家才能精进。
18 . 金刚经云：「菩萨无我相、人相、眾生相、寿者相」，凡夫四相具足，所以定业很难转变；只有心地清净、破除我执，才能够消除业障。凡夫所有的过失，都在於有个「我」，有「我」就四相具足，自私自利，贪著名闻利养、五欲六尘，所以会招来魔障。认真修行、心地清净，***很淡泊，什麼妖魔鬼怪都不能障碍我们。
19 . 金沙滩之夏，在蓝天下，在阳光里，构成岛城夏季光亮迷人的一道绝景的五彩太阳伞、蒙古包、帐篷及救生泳具沿海岸星罗棋布。游人或租一顶太阳伞遮阳、小憩，谈笑风生;或举家躺卧沙滩上，享受这别具情趣的日光浴;或到近海中游泳，或乘摩托艇穿行在海面上。一把五彩的太阳伞就好像一把浪漫、一手情趣和一种氛围，不知不觉地深植于旅人的心田。也许不曾想过浪漫是什么，浪漫就那么不经意地来到了我们身边。
20 . 河道边，风中柳树瑟瑟地抖动着身体，树叶无助地飘落下来，留恋着在“母亲”怀抱时的时光。河道干枯了，露出了大小不同形状各异的鹅卵石。偶然发现了一块绿色石头上，长满了绿茸茸的青苔，虽然是毛茸茸的，但摸上去依然冰冷。
