1 . 好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
2 . 唯仁者能好人，能恶人、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
3 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
4 . 学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”
5 . 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
6 . 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
7 .
翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
8 . 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
9 . 志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。
10 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
11 . 吾友张也，为难能也。然而未仁。
12 . 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
13 . 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
14 . 君子以文会友，以友辅仁。
15 . 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
16 . 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
17 . 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
18 . 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
19 . 子罕言利，与命，与仁。
20 . 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
