1 . 只关心自己幸福的人,不能和他成为知己。
2 . 大家打坐修道搞气脉,求健康长寿,都是在信赖这个身体。以为是在修道,已经错了,非正见也。「真有大智慧的人,不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙,失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体,而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息,它愈健康,听起来很奇怪,但确实是如此。
3 . 岁寒知松柏;患难见交情。
4 . 一个好朋友常常是在逆境中获得的。
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5 . 谅解、支援和友谊,比什么都重要。
6 . 对在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
7 . 现在人碰到事情就骂**,我说你们错了,**没有罪过。所谓**,是文字上的一个符号,**机构是水泥木头建的房子,**里头的内容是官员。官员哪里来的?不是**生的,是我们老百姓生的子女,培养出来送去做官的。他们做得不好,就是**做得不好,所以应该骂我们自己,没有把子女教育好。
8 . 佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
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9 . 真正佛法是不能用见闻觉知去求的。大家反省一下,不论你学哪一宗,都是在用见闻觉知求佛法。常有人告诉我他做了个什么梦,我一开口就骂他,又来痴人说梦,本来是梦幻空花,还没有睡醒。见闻觉知就是在梦中,你求个境界,看见什么了,听见菩萨给你说法,都是在做梦。
10 . 佛法在那里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法,金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世,也无所谓入世。记得当年有老前辈问我:依你这个程度,为什么不出家呢?我说,你要搞清楚,我从来也没有入过家。世界上那有个出?那有个入啊?不出也不入嘛!那些都是外形,都是相。
11 . 连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的。
12 . 种瓜得瓜,种豆得豆。种下优惠的友情,得到仁惠的友情。
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13 . 别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
14 . 佛学的中心是修证,但是现代全世界都把它当成一种思想学问,几乎与唯物论不分,严重曲解了缘起性空,认为空就是什么都没有。没有可不是空噢!没有是断见。
15 . 我常说,英雄的事业是建筑在大众的痛苦上,圣人则把天下人的痛苦一肩挑起,英雄与圣人的差别就在这个地方。
16 . 当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。
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17 . 做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神,这个态度,才可以谈做学问。
18 . 如果要问,世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说,人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来,就是宇宙毁灭的时候。
19 . 海内存知已,天涯若比邻。
20 . 阿赖耶识那一念的种子之重要可想而知,‘因缘会遇时,果报还自受’。所以,人于一念之间,不要随便轻易动贪嗔痴的念头,否则随便一动,阿赖耶识的种性便种下了恶根,将来结恶果,种下的善根将来就会结善果。