1 . 有些事清楚就好，不必去验证。问清楚了就彻底完了。试着变得柔软，而非坚硬；流畅，而非拘谨；温柔，而非冷漠；发现，而非寻找。两个人相处，就要试着去适应对方的生活。
2 . 所谓“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够“雅”。倘使揭穿了这谜底，便是所谓“***风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。
3 . 读死书是害己，一开口就害人。
4 . 默写的谎言掩盖不了血写的事实。
5 . “不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
6 . 有些人若是看不到结果、或确定无果、或认为结果不可控，断然不愿付出，他们反复探测是否有可能达成他们的期待，如果没有，会立即止损。还有一些人，全身心投入过程，他们当然也期待好的结果，但万一没有结果，只要过程愉快，他们也乐意接纳生命中的的奇妙体验。前者必定性格中有黄色，后者是红色。
7 . 改造自己，总比禁止别人来得难。
8 . 小时候，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大了，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。
9 . 没有爱，你就注定挤不进他的生命他不爱你的时候，请不要在他面前流泪，不要在生病的时候告诉他，他无法给予你关怀和照顾，至多只是同情一下而已。请骄傲的你，不要放弃本来属于你的骄傲。
10 . 我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
11 . 我们都在迷茫着，徘徊着，剧情也许是不变的，虽然已经泛黄的很模糊，但始终会尘封在眼眶，既然迷了情，受了伤，索性一路歌唱到尽头，爱情的帷幕，让我们一起走过。
12 . 其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
13 . 我也曾当过笨蛋，我也曾试着当瞎子当聋子的去信任一个人，我也知道世界上最可悲的就是自我欺骗。但是，人笨过傻过瞎过，就够了，你更要懂得爱自己，而不是一直重蹈覆辙，还自以为多痴情。
14 . 一个人善良与否，是一个道德上好与坏的问题，但一个人说出来的话让别人舒服或不舒服，这是性格上的特点。两者无关。
15 . 我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
16 . 当你从床上下来那一刻，你在他心中就开始贬值了。如果你把一切都给了现在的男友，那么，除了老公这个称呼，你还能留给你未来的丈夫什么？
17 . 真正高级的个性，尊重群体的共性，他可以独特，但不藐视大众，他能有灵性清醒的头脑，不为媒体营造出的虚假文化所俘虏，他在消费时能知道自己要什么，而不会因为别人告诉他什么是好东西而动摇。
18 . 现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。
19 . 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
20 . 用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
